El "Pacha Kuti" o Año Nuevo Andino en Puno
:: Celebraciones se realizaron en cerro Huajsapata y muelle de Puno
:: Puno / Kevin Moncada Xespe
Fuente: www.correoperu.com.pe
.Los pobladores altiplánicos comenzaron a vivir desde ayer un nuevo periodo, al que conocen como el Año Nuevo Andino, el mismo que se cumple cada 21 de junio, con el solsticio de invierno. Para el mundo andino, este es el día más corto y la noche más larga del año, un nuevo ciclo de vida de la Pachamama. El Año Nuevo es recibido en medio de un fastuoso rito ceremonial, mágico religioso, en donde se pide la renovación y reciprocidad de la naturaleza, para una buena producción agrícola y multiplicación ganadera que asegure la continuidad de la vida. Para el mundo andino, la Pachamama es la deidad más importante y hasta nuestros días se le ofrece sacrificios de gratitud, para que desde su fértil corazón brinde sus mejores frutos. En el mes de junio concluyen las labores agrícolas y esperan con ansiedad la llegada de este día en el que el Tata Inti (Sol) se encuentra más alejado de la tierra, y que a su paso por el cenit, se produce el fenómeno del Inti Sayta para los aymaras y el Inti Watana de los quechuas. La creencia señala que el sol se detiene un momento para reiniciar su nuevo recorrido determinando el fin y el inicio del nuevo tiempo. En ese sentido, desde la noche del último viernes hasta el alba de ayer, el cerro Huajsapata -apu tulelar de la ciudad de Puno- testificó estas ceremonias, despidiendo el año viejo y recibiendo el año nuevo, el cual se inició recogiendo antiguas costumbres y rituales, a cargo de yatiris y las principales autoridades de la ciudad. En esas ceremonias, los pobladores expresaron gratitud por todo lo bueno y suplicaban perdón por todo lo malo que hubieran hecho, a manera de confesión pedían frente a una fogata que se lleve todas sus suplicas terrenales, al son de cánticos y bailes. Las ceremonias denominadas "Pacha kuti", se realizaron ayer en la madrugada en el cerro Huajsapata con la presencia del alcalde de Puno, Luis Butrón Castillo, representantes de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL), la Asociación Nativa Puno, la Red Educativa "Innovando Aprendizajes", el Gobierno Regional, el Instituto Nacional de Cultura (INC), el Instituto Superior "ISETUR", La Mesa de Concertación, la Universidad Agraria La Molina Lima, PRONAMACHCS, entre otros. Al promediar las 9:00 horas, los rituales se trasladaron al muelle de Puno, a orillas del lago Titicaca, donde se realizaron singulares presentación y números artísticos como una reafirmación de la identidad cultural.
.Los pobladores altiplánicos comenzaron a vivir desde ayer un nuevo periodo, al que conocen como el Año Nuevo Andino, el mismo que se cumple cada 21 de junio, con el solsticio de invierno. Para el mundo andino, este es el día más corto y la noche más larga del año, un nuevo ciclo de vida de la Pachamama. El Año Nuevo es recibido en medio de un fastuoso rito ceremonial, mágico religioso, en donde se pide la renovación y reciprocidad de la naturaleza, para una buena producción agrícola y multiplicación ganadera que asegure la continuidad de la vida. Para el mundo andino, la Pachamama es la deidad más importante y hasta nuestros días se le ofrece sacrificios de gratitud, para que desde su fértil corazón brinde sus mejores frutos. En el mes de junio concluyen las labores agrícolas y esperan con ansiedad la llegada de este día en el que el Tata Inti (Sol) se encuentra más alejado de la tierra, y que a su paso por el cenit, se produce el fenómeno del Inti Sayta para los aymaras y el Inti Watana de los quechuas. La creencia señala que el sol se detiene un momento para reiniciar su nuevo recorrido determinando el fin y el inicio del nuevo tiempo. En ese sentido, desde la noche del último viernes hasta el alba de ayer, el cerro Huajsapata -apu tulelar de la ciudad de Puno- testificó estas ceremonias, despidiendo el año viejo y recibiendo el año nuevo, el cual se inició recogiendo antiguas costumbres y rituales, a cargo de yatiris y las principales autoridades de la ciudad. En esas ceremonias, los pobladores expresaron gratitud por todo lo bueno y suplicaban perdón por todo lo malo que hubieran hecho, a manera de confesión pedían frente a una fogata que se lleve todas sus suplicas terrenales, al son de cánticos y bailes. Las ceremonias denominadas "Pacha kuti", se realizaron ayer en la madrugada en el cerro Huajsapata con la presencia del alcalde de Puno, Luis Butrón Castillo, representantes de la Unidad de Gestión Educativa Local (UGEL), la Asociación Nativa Puno, la Red Educativa "Innovando Aprendizajes", el Gobierno Regional, el Instituto Nacional de Cultura (INC), el Instituto Superior "ISETUR", La Mesa de Concertación, la Universidad Agraria La Molina Lima, PRONAMACHCS, entre otros. Al promediar las 9:00 horas, los rituales se trasladaron al muelle de Puno, a orillas del lago Titicaca, donde se realizaron singulares presentación y números artísticos como una reafirmación de la identidad cultural.
